アンタ国文科出身でしょ？

昨日のエントリのオチで。
「『志太野坡』を素で知らない自分」と書いたのですが。

なんと「蕉門の十哲」の１人でした。
ああ恥ずかしい。
以下『世界大百科事典』（平凡社）より引用。

野坡　1662‐1740（寛文２‐元文５）
やば
江戸中期の俳人。姓は志太（しだ）、のち竹田。通称は弥助。越前福井の人。江戸の越後屋に奉公し、両替店の手代などを勤める。はじめ其角に師事し、1687年（貞享４）ごろ野馬の号で蕉門に登場するが、以後動静不明。93年（元禄６）から芭蕉に親炙（しんしゃ）し、翌年、孤屋、利牛と《炭俵》を共編、〈軽み〉の人事句で認められる。元禄末年ごろ俳諧宗匠となり、1704年（宝永１）大坂に移り、樗木社、浅生庵、無名庵高津野々翁などと号し、西国俳壇の経営に乗り出し、門下1000余人を有し、二十数編の俳書を後見した。ほかに《万句四之富士》《放生日》《六行会》などの編著があり、没後の句集に《野坡吟草》がある。忌日は１月３日、墓所は大坂小橋寺町の宝国寺。追善集に《三日之庵》《むすび塚集》などがある。〈長松（ちょうまつ）が親の名で来る御慶（ぎょけい）かな〉(《炭俵》)。

Wikipediaからも引用しましょうか（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%97%E5%A4%AA%E9%87%8E%E5%9D%A1）。

志太野坡（しだやば、寛文2年1月3日（1662年2月21日） - 元文5年1月3日（1740年1月31日））は、江戸時代前期の俳諧師。別号に野馬、樗木社。
蕉門十哲の一人とされ、「軽み」の俳風では随一ともいわれた。
元々は両替商の三井越後屋に奉公し、番頭にまで登りつめた。
宝井其角に俳諧を学んだがのちに松尾芭蕉に入門する。「炭俵」を編集した。
芭蕉没後、大阪に移り、俳諧に専念した。門人は西国四国中国に1000人を越えるほどだったという。
代表的な門人に後継者でもあり保護者でもあった湖白亭浮雲、広島地方で活動した多賀庵風律がいる。

ところで。
「蕉門の十哲」といっても。
一定しないのですね。

再びwikiより（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%95%89%E9%96%80%E5%8D%81%E5%93%B2）。

蕉門十哲（しょうもんじってつ）とは、松尾芭蕉の弟子の中で、特に優れた高弟10人を指していう。蕉門の十哲とも。
蕉門十哲とされるのは以下の10人である。
　宝井其角（たからいきかく）
　　寛文元年（1661年） - 宝永4年（1707年）　蕉門第一の高弟。江戸座を開く。
　服部嵐雪（はっとりらんせつ）
　　承応3年（1654年） - 宝永4年（1707年）　其角とならんで蕉門の双璧をなす。
　森川許六（もりかわきょりく）
　　明暦2年（1656年） - 正徳5年（1715年）　晩年になって入門。画の名人で芭蕉に画を教える。
　向井去来（むかいきょらい）
　　慶安4年（1651年） - 宝永元年（1704年）　京都嵯峨野に別荘「落柿舎」を所有。芭蕉より野沢凡兆とともに「猿蓑」の編者に抜擢される。
　各務支考（かがみしこう）
　　寛文5年（1665年） - 享保16年（1731年）
　内藤丈草（ないとうじょうそう）
　　寛文2年（1662年） - 宝永元年（1704年）
　杉山杉風（すぎやまさんぷう）
　　正保4年（1647年） - 享保17年（1732年）　蕉門の代表的人物で芭蕉の経済的支援者。
　立花北枝（たちばなほくし）
　　生年不詳 - 享保3年（1718年）　「奥の細道」の道中の芭蕉と出会い入門。
　志太野坡（しだやば）
　　寛文2年（1662年） - 元文5年（1740年）　芭蕉の遺書を代筆。
　越智越人（おちえつじん）
　　明暦2年（1656年） - 没年不詳　　尾張蕉門の門人。「更科紀行」の旅に同行。

杉風・北枝・野坡・越人の代わりに以下の4人を加える説もある。
　河合曾良（かわいそら）
　　慶安2年（1649年） - 宝永7年（1710年）　「奥の細道」の旅に同行。
　広瀬惟然（ひろせいねん）
　　慶安元年（1648年） - 正徳元年（1711年）　美濃蕉門の門人。関（現・岐阜県関市）に弁慶庵をむすぶ。
　服部土芳（はっとりとほう）
　　明暦3年（1657年） - 享保15年（1730年）
　天野桃隣（あまのとうりん）
　　寛永16年（1639年） - 享保4年（1719年）　芭蕉の縁者。芭蕉に許六を紹介。

他に、以下のような説もある。
　俳人百家撰（与謝蕪村・編）
　　其角、嵐雪、去来、丈草、支考、北枝、許六、曾良、野坡、越人
　芭蕉と蕉門十哲図（對雲・筆）
　　其角、嵐雪、去来、丈草、支考、北枝、許六、曾良、野坡、杉風
　芭蕉と蕉門十哲図（南峯・筆）
　　其角、嵐雪、去来、丈草、支考、北枝、許六、曾良、越人、杉風

『世界大百科事典』には。
こう書いてありました。

許六の〈師の説〉に〈十哲の門人〉と見えるが、だれを数えるかは記されていない。その顔ぶれは諸書により異同があるが、1832年（天保３）刊の青々編《続俳家奇人談》に掲げられた蕪村の賛画にある、其角、嵐雪、去来、丈草、許六（きょりく）、杉風（さんぷう）、支考、野坡（やば）、越人（えつじん）、北枝（各項参照）をあげるのがふつうである。

…勝負の世界に身を置いていた頃には。
「河合曾良は蕉門の十哲の１人ではない」というのは定説として半ばコモンセンスとなっていたのですが。
彼を含む説もあったのですね。

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